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崇拜一切猎人的保护神。他认为，珞巴猎人离开了这些祗，不但猎取不到任何飞禽走兽，而且连自己的生命也得不到保障。猎人的保护神叫"吐拉"，可译成家神或火塘神。因为它平时生活在家里，住在灶石边。上山时就和猎人...烟飘上高高的天空，我闻到树叶的气，就会来到你的身边的。" 就这样，猎狗成了珞巴人的火塘神、家神和保护神。珞巴人祭祀火塘神的规矩，就是从这位猎人开始的。珞巴人祭祀火塘神的祷词，也是这位猎人最早唱出来的...
廖东凡
|佛学论文|因明|五明|
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战争保护神），“丢拉勐”（勐保护神），“丢拉章”（氏族祖先），“丢拉曼”（寨神），“丢拉很”（家神），此外在西双版纳有些佛寺里，还有家神塑像供置。这些寨神、勐神、社神、祖先神、猎神等原始宗教神祇，融合在...
龚 锐
|佛学论文|因明|五明|
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河流、森林、草原也有着自己的神奇，就是在普通的百姓家中也有自己的神灵（家神、灶神）相伴。一个人的一生中也有生命神、父神、母神、家神、舅神等五尊守护神陪伴和护佑他，离开了这些神灵，人的生命也就结束。佛教...
不详
|五明研究|
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尊为家神”这里的“建庙”，就是指的后来在木叶山建的菩萨堂。
兴宗以前，各朝皇帝要按祖制祭木叶山与菩萨堂，祭祀礼制十分复杂。《五礼通考》卷十七对此曾有过详细的描述，曰：
礼志祭山仪，设天神地...福酒胙肉诣皇帝皇后前。太巫奠酹讫，皇帝皇后再拜，在位者皆再拜。皇帝皇后一拜，饮福受胙，复位坐。在位者以次饮。皇帝皇后率群臣复班位再拜，声跸，一拜，退。太祖幸幽州大悲阁，迁白衣观音像，建庙木叶山，尊为家神。于...
黄心川
|五明研究|
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丧礼、放荷灯等风俗颇感兴趣，还看过银匠店的银匠制作小罗汉，画匠画“家神菩萨”，竹匠做草子，以及布店门上的一副对联。国文教师高北溟的清高正直，乡人的勇敢和乐观也留给了他很深的印象。儒道佛思想深刻影响着...
林江/石杰
|佛学论文|因明|五明|
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木柱，称为中柱，又叫三锅庄，藏语称“都柱”，是家神或祖先的化身。中柱上方悬挂着嵌有活佛照片的相框，相框下系红、白、黄色哈达。中柱下方近窗的地板上原来放置藏式火盆，现改为电炉，平时烧茶炒菜，冬季生热取暖...
郑莉 陈昌文 胡冰霜
|佛学论文|因明|五明|
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，幸大悲阁，指此像曰：‘我梦神人令我送石郎为中国帝，即此也。’因移木叶山，建庙，春秋告赛，尊为家神。兴军必告之，乃合符，传箭于诸部。”《全唐文》卷一百四十六《敕建广武山观音寺碣》：唐太宗为秦王时，平定...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
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。普降道场。同沾戒善。证明功德。 一心奉请某州境内五岳四渎幽明水陆城隍社庙一切神祗。并愿承三宝力。普降道场。同沾戒善。证明功德。 一心奉请十方法界十二类生一切含识在会诸多受戒先亡久近一切家神九...
慧思
|佛学论文|因明|五明|
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题材。这些题材真实反映了辽代的佛教思想全面发展和民族普遍奉佛的状况。其中，最值得一提的是观音菩萨，它是辽代最为流行的造像题材。它流行源于辽太宗耶律德光奉观音菩萨为家神的因缘。
辽代观音菩萨造像遗存...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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活动。 神灵信仰，是拉卜楞人信仰中的主要内容。民间有自己信仰的神灵，有山神、财神、村神、家神、门神等。如居住于拉卜楞寺附近的下塔哇村民敬仰的山神叫“阿尼夏勒”，上塔哇村民信仰的山神叫“阿尼花勒”。 ...
索代
|佛学论文|因明|五明|
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